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2026 法光法师 佛学讲座
- 讲题：何谓“真实义”？
- 日期：2026年10月10日至10月11日 （星期六-星期天）
- 时间：早上9am- 11:30am
- 赞助费：$30
讲题大纲：
何谓「真实义」？
— 《瑜伽师地论》‧『菩萨地』‧「真实义品」的几个重要思想
— 《瑜伽师地论》‧『菩萨地』‧「真实义品」的几个重要思想
本开示分作两场，旨在简介《瑜伽师地论》‧『菩萨地』‧「真实义品」中有关「真实义」与「中道」等几个重要思想。
佛法的最终目的，在于如实了知「真实义」，证得圆满智慧而获得究竟解脱。《瑜伽师地论》「本地分」中的『菩萨地』，含摄了大乘瑜伽行派最古层的学说。其中，「真实义品」关于「离言自性」（nirabhilāpya-svabhāvatā）的论述，是佛教发展史上一个极其重要的创说。该品首次提出：最终的「真实」是超越语言文字的。凡是能够凭借语言文字加以定义、确立的——包括阿毗达磨的「自性」、「自相」说——都只能是对「真实」存在体的假说，称作「假说自性」（prajñapti-vāda svabhāvatā）。前者是「真实」，后者是「假说」；然而，「假必依实」。此「实」亦表述为「唯事」（vastu-mātra；大体上可类比于西方哲学的「物自身」［thing-in-itself］）。这代表了初期瑜伽行派的一种「实在论」（realism）立场，有异于其稍后发展而成的「唯识」思想。在此语境中，他们具体宣说了远离「增益」与「损减」、远离「有」与「无」的中道立场，并于此评破了「一切皆空」（空性亦空）的极端论说。
主讲者简介:
法光法师出生于吉隆坡。从1982年起即在斯里兰卡凯拉尼亚大学巴利文及佛学研究生院任教
22年,其后受聘为香港大学佛学研究中心佛学明德教授(Endowed Professor)任教十多年也曾
任中国人民大学,哲学院,讲座教授多年。现为香港佛法中心主席及光明精舍住持,Kelaniya
大学荣休教授,泰国国际佛教大学荣休校长。 2015年获钦哲基金会颁发终身成就奖。
法师对南北传佛教哲学都有很深的造诣;致力于南北传佛教各派之统一,并提倡「佛学而学
佛,学佛而佛学」。
法光教授从事英语和汉语佛学研究与教学40余年;其《说一切有部阿毗达磨》研究在国际佛
学研究中处于领先地位。代表作有:《说一切有部阿毗达磨》、《人阿毗达磨论之英译与研
究、《汉译法句经之英译与研究》、《佛教巴利文经典导读》、《佛教梵文经典导读》、
《阿毗达磨知觉论之教义与争议》、《断惑见谛:对法的解脱论》等。
